อบรม ลูก อริยวินัย สัมมาทิฏฐิ ความรับผิดชอบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 54

บรรณานุกรม กนกบุญ, คำให้การของเทวทัต, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราช วิทยาลัย, ๒๕๓๓. คึกฤทธิ์ ปราโมช (ม.ร.ว.), ธรรมแห่งอริยะ, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ สยามรัฐ, ๒๕๓๗. ถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล. (อุบาสิกา)

บรรณานุกรมนี้ประกอบด้วยเอกสารที่สำคัญทางด้านธรรมะ โดยมีหนังสือจากผู้เขียนชื่อดัง เช่น คึกฤทธิ์ ปราโมช และพระมงคลเทพมุนี เพื่อใช้เป็นแนวทางในการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา หนังสือบางเล่มได้แก่

๓๐ ୩୭ อย่าว่าแต่พ่อแม่ที่เลี้ยงเรามาเลย มีพ่อแม่ บางคนไม่มีโอกาสได้เลี้ยงเรา อาจจะมีเหตุผลหลายๆ อย่าง เช่น พอเราเกิดมาแล้วพ่อแม่แยกทางกัน พ่อ ทำหน้าที่เลี้ยงเรา แต่แม่ไม่ได้เลี้ยงเรา หรือแม่อาจ จะเลี้

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพ่อแม่ในการเลี้ยงดูลูก โดยยกตัวอย่างถึงความแตกต่างระหว่างลูกที่เล่นดินเหนียวแบบเลอะเทอะและลูกที่เล่นในแบบสร้างสรรค์ การเลี้ยงดูมีผลทั้งทางอารมณ์และจิตใจ ส่องมุมมองที่ว่าพ่อแ

วันหลังเขาถามอีกว่า ทำไมจึงต้องกราบ พ่อแม่อาจจะตอบอีกแง่หนึ่งว่าองค์นี้ท่านฉลาดที่สุดในโลก หรือว่ามีปัญญา เลิศที่สุดในโลก เพราะว่าท่านสามารถแก้นิสัยที่ไม่ดี ๆ ของท่านได้หมด จะบอกว่าตรัสรู้เขาก็ไม่รู้เ

เรื่องนี้พูดถึงการฝึกเด็กให้เคารพพ่อแม่และมองโลกในแง่ดี โดยมีการยกตัวอย่างความฉลาดและความกรุณาของพระพุทธเจ้า เพื่อให้เด็กเรียนรู้ที่จะปรับปรุงตัวเองและเข้าใจความรักของพ่อแม่ และถือเป็นพื้นฐานสำคัญในกา

ทำไม? พระสารีบุตรจึงเลิศด้วยปัญญา ๒๐ สูงไหม ก็สูงมาได้ระดับหนึ่ง แต่ถ้าเพียงแค่นี้ยังไม่พอ เพราะว่าสัตว์บางประเภทมันก็รู้คุณเจ้านายของมัน ยก ตัวอย่างเช่น สุนัขที่เลี้ยงเอาไว้ เจ้าของให้ข้าวให้น้ำมันกิ

บทความนี้สำรวจการตอบแทนพระคุณของพระสารีบุตร โดยนำเสนอวิธีที่ท่านแสดงความกตเวทีต่อพระอัสสชิ ผ่านการกระทำที่มีความหมาย เช่น การกราบสามครั้งก่อนนอนและการแสดงนอบน้อม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลี้ยงด

การตั้งเป้าหมายชีวิตเช่นนี้ เป็นการตั้งเป้าหมายชีวิตที่แคบ สั้น และเสี่ยงอันตราย เป็นความคิด ที่อยู่บนพื้นฐานของความประมาท ไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย เพราะในเวลาใกล้ตายจะ มีภาพเหตุการณ์แส

การตั้งเป้าหมายชีวิตที่แคบอาจทำให้เราเสี่ยงต่อการไม่มีความพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย การสร้างบุญกุศลและละบาปเป็นสิ่งสำคัญที่เราไม่ควรละเลย เพื่อให้เราสามารถสร้างความดีและมีจิตใจที่ผ่องใสก่อนจากโลกนี้

โครงสร้างของจักรวาล จากองค์ประกอบของจักรวาล เราจะมาทบทวนเรื่องโครงสร้างของจักรวาล เพื่อให้เห็นภาพได้ ชัดเจนยิ่งขึ้น จักรวาลหนึ่งๆ มีภูเขาสิเนรุ เป็นศูนย์กลางจักรวาล โดยรอบเขาสิเนรุในทิศทั้ง 4 เป็นที่อ

บทความนี้สำรวจโครงสร้างของจักรวาล โดยใช้ภูเขาสิเนรุเป็นศูนย์กลาง กล่าวถึงที่อยู่ของโลกมนุษย์และชั้นสวรรค์ต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และจักรวาล โดยชี้ให้เห็นว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายมีอยู่ทั่วจักร

ผลการปฏิบัติธรรม ผลการปฏิบัติธรรม อุบาสิกาแก้วครู ผู้นำฟื้นฟูศีลธรรมโลก รุ่นที่ 1 เรียบเรียงจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ที่เคารพอย่างสูง 1. ลูกอุบาสิกาแก้วครูสุ

ผลการปฏิบัติธรรมของอุบาสิกาแก้วครูสุทธิวรรณ อินน้อย แสดงให้เห็นถึงประสบการณ์ที่น่าประทับใจในช่วงวันที่ 20 และ 24 เมษายน พ.ศ. 2555 ซึ่งเธอได้พบกับความสงบและความสุขจากการนั่งสมาธิและร่วมงานบุญวันคุ้มครอ

ศัพท์และความหมาย ๒๐๗ อุปฺปนฺโน ชาโต ๑๒. อนุจฺฉวิก อนุรูป ปฏิรูป ๑๓. ขาทติ ภุญชติ ปิวติ อนุภูญช ๑๔. ชายิ วิชายิ สุข ทุกข์ เกิดขึ้น เกิดในกำาเนิดต่างๆเกิดเรื่องราว เกิด เหตุการณ์ เกิด คนเกิด สัตว์เกิด ค

ในบทเรียนนี้มีการวิเคราะห์ศัพท์และความหมายมากมาย เช่น อุปฺปนฺโน ชาโต และอื่นๆ ที่มีความสำคัญในการเข้าใจเหตุการณ์และการเกิดในชีวิต โดยให้ความสำคัญกับการใช้ในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การเกิดขึ้นของคนและสัตว์

๑๐ ୭୭ ๑. สามี ๒. ภรรยา (ในแง่ของคุณหนู ก็คือคุณพ่อคุณแม่ของคุณ หนูๆ นั่นเอง) ๓. ลูก เพราะฉะนั้นผู้มีจิตใจเป็นธรรมทั้งหลายจึงได้ ตั้งข้อบัญญัติขึ้นมาว่า ใครๆ ก็ไม่ควรจะแย่งชิงของ รักของใคร คือไม่ประพฤต

เนื้อหานี้พูดถึงศีลข้อที่ ๓ ที่เกี่ยวข้องกับการไม่ประพฤติผิดในกาม และศีลข้อที่ ๔ ที่เกี่ยวกับการไม่พูดเท็จ โดยเฉพาะในความสัมพันธ์ที่รักใคร่กัน เช่น พ่อแม่, พี่น้อง, เพื่อน และครู ซึ่งถ้าขาดความจริงใจจ

โคจรและอโคจรสำหรับพระภิกษุสงฆ์ โคจร" หมายถึง บุคคลหรือสถานที่ซึ่งพระภิกษุควรไปมาหาสู่ หรือสิ่งที่พระภิกษุควรเข้าไป เกี่ยวข้อง พระภิกษุที่ตั้งอยู่ในโคจรควรเข้าไปเฉพาะที่ที่ควรไปเท่านั้น เช่นสถานที่ หรื

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับโคจรที่พระภิกษุควรเข้าไปอาศัย รักษา และใส่ใจ โดยแบ่งออกเป็น 3 ลักษณะ คือ 1) โคจรที่ควรเข้าไปอาศัย เช่น กัลยาณมิตรที่ดี 2) โคจรที่ควรรักษา เช่น มรรยาทที่ดีงาม และ 3) โคจรที่ควรใ

อาการอย่างนี้จึงเรียกว่า เดือดดาล ความโกรธ เมื่อเกิดขึ้นแล้วทำให้จิตร้อน ที่ร้อนก็เพราะช่วงความถี่ ของความคิดเร็วเกินไป เหมือนเราเอาฝ่ามือถูกับผิวหนังอย่างเร็วและถี่มากๆ จะมีอาการร้อนขึ้นทันที แต่ ถึง

อาการความโกรธเกิดจากจิตที่ร้อนรน อาจส่งผลเสียต่อทั้งตัวเราและผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อมีโทสะ คิดทำลาย ซึ่งอาจลุกลามจนเกิดความพยาบาทเมื่อไม่สามารถทำลายทันที ความไม่พอใจที่เกิดขึ้นแม้เพียงเล็กน้อยสามารถจุดช

3.3 วิธีการเจริญอรูปกัมมัฏฐาน ผู้ปฏิบัติเมื่อเห็นโทษในรูปว่ารูปนี้ถูกโรคภัยไข้เจ็บเบียดเบียนก่อให้เกิดการทะเลาะวิวาท จับศัสตราอยู่แย่งชิงกันอยู่ จึงเกิดความเบื่อหน่าย บำเพ็ญฌานด้วยอำนาจกสิณทั้ง 9 (เว้

ผู้ปฏิบัติต้องมีความเข้าใจในโทษของรูปและออกจากกสิณเพื่อเข้าถึงอากาสานัญจายตนฌาน โดยทำการเพิกกสิณทั้ง 9 เพื่อเข้าใจในอากาศที่ไม่สิ้นสุด ซึ่งไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด มิลินทปัญหาได้อธิบายถึงคุณของอ

ไม่สบายจมูก แต่ปฏิฆะนั้นเหมือนเราถูกอุดจมูก ทำให้จำเป็นต้องดิ้นรนเพื่อให้พ้นจาก เหตุการณ์นั้น ถ้าสามารถระงับความขัดใจได้ เหตุการณ์ก็สงบลง ถ้าระงับไม่ได้ อาการของจิต จะแปรสภาพเป็น โกธะ โกธะ หรือ ความโก

ข้อความนี้สำรวจอาการและปฏิกิริยาของจิตเมื่อเกิดความโกรธหรือโทสะ รวมถึงวิเคราะห์กระบวนการคิดและผลกระทบที่เกิดขึ้นไม่เพียงแค่ต่อคนอื่น แต่ยังส่งผลต่อคนที่มีอาการเหล่านี้เองอีกด้วย ความโกรธเกิดจากการอารม

๑๑๖ มิได้ สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีความรู้ว่ามีโทษในธรรมที่หาโทษ มีปกติเห็นว่าหาโทษมิได้ในธรรมที่มีโทษ เป็นผู้ถือด้วยดีซึ่งมิจฉาทิฏฐิ ย่อมไปสู่ทุคติ สัตว์ทั้งหลาย รู้ธรรมที่มีโทษ โดยความเป็นธรรม มีโทษ รู้ธร

เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้ในธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ รวมถึงผลของการถือมั่นในมิจฉาทิฏฐิที่นำไปสู่ทุคติ และสัมมาทิฏฐิที่นำไปสูสุคติ โดยเปรียบเทียบสัตว์และมนุษย์ในการอดทนต่อความทุกข์ยาก สอนให้มีสติและเข้าใจใ

๑๑๖ มิได้ สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีความรู้ว่ามีโทษในธรรมที่หาโทษ มีปกติเห็นว่าหาโทษมิได้ในธรรมที่มีโทษ เป็นผู้ถือด้วยดีซึ่งมิจฉาทิฏฐิ ย่อมไปสู่ทุคติ สัตว์ทั้งหลาย รู้ธรรมที่มีโทษ โดยความเป็นธรรม มีโทษ รู้ธร

เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้และการเข้าใจธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ สิ่งที่มนุษย์และสัตว์ควรระวัง และผลของการถือมั่นในสัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิ การเข้าใจผิดอาจนำไปสู่ทุคติ ขณะที่การรู้และเข้าใจธรรมที่ไม่มีโทษย

DMCguide > 32 ยมโลก อุสสทนรก มหานรก ต่างกันอย่างไร ? - มหานรก เป็นนรกขุมใหญ่ มี 8 ชุม อยู่ลึกไปตามลำดับ จากขุมที่ 1 ซึ่งมีขนาด เล็กไปถึงนที่ 8 มีนาคใหญ่ที่สุด สสทนรก เป็นโรม วาร อยู่รอบๆ มหานรกขุมใหญ่

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างยมโลก อุสสทนรก และมหานรก โดยมหานรกมี 8 ชุมที่อยู่ลึกจากขุมที่เล็กที่สุดไปยังขุมที่ใหญ่ที่สุด ในขณะที่อุสสทนรกล้อมรอบมหานรกและมี 128 ขุม ส่วนยมโลกเป็นนรกรุมย่อยๆ ที่มี 3

DMCguide > 56 เงินที่เธอได้มาเรียกได้ว่าเป็นเงินร้อน ไม่มีความสุขเลย เหมือนมีความทุกข์ใน กองเงินกองทอง เดิมทีที่หาเงินมาได้ เพราะความอยากที่จะมีเงินกับเรา เพิ่ออยาก ความสุข มีเงินแล้วจะได้ไม่ลำบาก แต่

เรื่องราวเกี่ยวกับความทุกข์จากการมีเงินแต่อยู่ในอาชีพที่ผิดศีลธรรม โดยพบช่อง DMC ที่นำเสนอคำสอนของพระซึ่งช่วยเปลี่ยนชีวิตให้กลับมาสุข เช่น การหยุดกิจกรรมที่เป็นบาปและมุ่งสู่ทางบุญ การเปลี่ยนแปลงนั้นไม

รู้ทัน วิบากกรรม ๑๔๓ ๑.อดีตชาติ คบคนพาล . ตราดื่มสุรา ๒.อดีตชาติ เมาแล้วทุบตี ภรรยา/ลูก ๓. ตชาติ เ สุรา ส.อดีตชาติ ชอบทุบตี ทําร้ายภรรยา ส.อดีตชาติ ณวกันมา ๖.อดีตชาติ คบคนพาล ชาติ จับหลานคลุมถุงชน .อด

เนื้อหาพูดถึงวิบากกรรมที่เกิดขึ้นจากการกระทำในอดีตชาติ เช่น การคบคนพาล การเมาเหล้า การทุบตีภรรยาและลูก รวมถึงการมีส่วนร่วมในอาชญากรรมและความเสื่อมเสียในความสัมพันธ์ เรื่องราวเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าการกร

๑๕๐ รู้ทัน วิ บ า ท ก ร ร ม สรุปกรรมที่ทำให้เกิดปัญหาครอบครัว จากกรณีศึกษา พบว่าปัญหาครอบครัว มีสาเหตุมาจากกรรมหลายประการ มีสาระ สำคัญสรุปได้ดังนี้ ๑. การผิดศีลข้อที่ ๑ ในอดีตชาติและปัจจุบัน ประกอบด้ว

เนื้อหานี้สำรวจกรรมที่ส่งผลต่อปัญหาครอบครัว โดยสรุปจากกรณีศึกษาว่าปัญหาครอบครัวมีสาเหตุมาจากกรรมที่ผิดศีลในอดีตชาติและปัจจุบัน โดยได้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการผิดศีลข้อที่ 1-5 และผลที่ตามมา เช่น การ

วิกฤติคือโอกาส เกษตรกรในชนบทส่วนใหญ่ โดย ปกติแล้วจะทำงานทุกวันยกเว้นวันพระ ซึ่งจะ เป็นวันหยุดพักผ่อนเพื่อเข้าวัดทำบุญทำทาน และรักษาศีล แต่สำหรับพ่อของคุณยายนั้น นอกจากเข้าวัดแล้วยังชอบดื่มสุรา เข้าทำน

วิกฤติในชีวิตของเกษตรกรในชนบทสามารถเปลี่ยนเป็นโอกาสได้ ถึงแม้จะเผชิญปัญหาจากการดื่มสุราของสมาชิกในครอบครัวซึ่งนำไปสู่การทะเลาะเบาะแว้ง แต่การใช้เวลาวันหยุดเพื่อทำบุญทำทานสามารถช่วยสร้างความสงบในชีวิตไ